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  比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù),二(èr)者具有相似性。

  拟人(rén)就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体的(de)表现(xiàn)形式不同。

  比喻的(de)本体可出(chū)现可不出现,比拟的本(běn)体必(bì)须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事(shì)物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物(wù),不能确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒(shū)发(fā)某(mǒu)种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如(rú):天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显然,这个(gè)例子是比喻句(jù),因(yīn)为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子(zi),可以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事(shì)物(wù)人格化,将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想情(qíng)感(gǎn)。足疗买钟出去是睡觉吗,怎么跟宾馆前台说要服务

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

  夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面(miàn)侧(cè)面比(bǐ)喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比拟,都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn),但(dàn)它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

  下面是(shì)我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化或人的(de)物(wù)化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性(xìng),能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不开联(lián)想(xiǎn足疗买钟出去是睡觉吗,怎么跟宾馆前台说要服务g)和(hé)想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事(shì)物和拟作事物之(zhī)间的可拟性,借助(zhù)联(lián)想和想象而形成的辞(cí)格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩,是作者用自(zì)己自(zì)然流露的强烈(liè)感情去感染读者的一种辞(cí)格。

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     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng),把物当成人来写(xiě),或把人当成(chéng)物来写,或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打(dǎ)比方,是(shì)用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事(shì)物人(rén)格(gé)化,把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作(zuò)比也就是(shì)打比(bǐ)方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人(rén)更具(jù)体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物(wù)般(bān)是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的(de)事物变得具(jù)体实(shí)在了,当然就增添了(le)语言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻(yù)强(qiáng)调(diào)的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性,而比拟(nǐ)却(què)是利用它(tā)们之间的不同(tóng)特性,使两体融为一体(tǐ),这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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