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  寓言故事的特点:1、寓(yù)言篇幅一般都比较短(duǎn)小(xiǎo),语(yǔ)言比较精辟简练(liàn),结构相对简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有教(jiào)训意(yì)义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体现。

  主题(tí)思想大多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻(yù)大。

  3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构(gòu),主(zhǔ)人公(gōng)比较随意(yì),可以是人(rén),可以是(shì)物。两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音

  4、寓言常用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作者的思想寄托在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到(dào)一定的道(dào)理。

  寓言是(shì)文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意(yì)味深(shēn)长(zhǎng)的(de)道理,常带有(yǒu)讽(fěng)刺或劝戒的性质(zhì),用假托的故事或拟人手法说明(míng)某个道理(lǐ)或教(jiào)训(xùn)。

  寓言大抵是讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就是(shì)歌颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不(bù)仅要深恶痛(tòng)绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较短小,语言(yán)比较精辟(pì)简练(liàn),结构相对(duì)简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和(hé)讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有(yǒu)教(jià两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音o)训意义的主题或深(shēn)刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故事中体现。

  主题思想大(dà)多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构(gòu),主人公比(bǐ)较随意,可以是人,可以是(shì)物(wù)。

  4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即把作(zuò)者的思想寄托在一(yī)个故(gù)事里(lǐ),让(ràng)人(rén)从中领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言是用比喻性的故事(shì)来寄托意(yì)味(wèi)深长的道理(lǐ),给人以启示的文学体裁,字(zì)数(shù)不多,但(dàn)言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)。

  故事(shì)的(de)主人(rén)公可以是人,也(yě)可以是拟人化的(de)动植物或其它事物。

  该词(cí)最早(zǎo)见于《庄子(zi)》,在春秋战国(guó)时(shí)代(dài)兴起,后来成为文学(xué)作品的一(yī)种(zhǒng)体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是(shì)一(yī)种弱于并低于历(lì)史的(de)写(xiě)作,因为它是与(yǔ)先秦哲学家的两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音(de)佚事(shì)寓(yù)言写作相联余胡册系的(de)。

  其源头(tóu)是非儒家的道家“异(yì)端”。

  然(rán)而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读(dú)又是儒家文人的常见阅读(dú)模式(shì)。

  在这模式中,读(dú)者意识(shí)到故事的小说性质(zhì),因(yīn)而不把它看做真实的历史。

  这些小(xiǎo)说真正具有意义是(shì)在其说教和(hé)哲学的层面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就已(yǐ)经盛行,当时一些思(sī)想家(jiā)把寓言(yán)当成辩(biàn)论的手(shǒu)段。

  为了在政(zhèng)治(zhì)主张上战胜对方,为(wèi)了阐明(míng)自已的观点,互相(xiāng)责(zé)难、辩论,往往取材于古代神(shén)话、传(chuán)说、民间故事(shì)或谚语。

  通(tōng)过艺术加(jiā)工,用鲜明生动的抽象的代替(tì)议论进行激烈的争辨(biàn)斗(dòu)争。

  中国民(mín)间寓(yù)言极为丰富,一般的(de)都比较短小(xiǎo)。

  除汉(hàn)族(zú)外,还(hái)有(yǒu)各少数民族寓言。

  各(gè)族人民创作做伍的寓言(yán),多以动物为主人(rén)公(gōng),利用它们的(de)活动及相互关系(xì)投进(jìn)一种(zhǒng)教(jiào)训或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动(dòng)人(rén)民健康(kāng)、朴实的思(sī)想,闪耀着人民无穷的智慧(huì)和(hé)高尚的(de)道(dào)德光芒(máng)。

  中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。

  先后经历了先秦的说(shuō)理寓(yù)言、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明(míng)清的诙(huī)谐寓言(yán)等五个阶段。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科——寓言

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