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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚的意思(sī)是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含(hán)义,失之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么(me)意思(sī),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是(shì)是早年的(de)时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代文学家王(wáng)勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于(yú)长沙(shā),非(fēi)无(wú)圣主;窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心(xīn)?穷(qióng)且益坚,不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不(bù)是(shì)没(méi)有(yǒu)贤明(míng)的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过是君子能(néng)够(gòu)察觉事(shì)物(wù)的先兆,通达的人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍(cāng)苍时改(gǎi)变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境(jìng)艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌云(yún)之(zhī)志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还(hái)能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远,乘着旋风(fēng)还是可(kě)以到达;过(guò)去的时(shí)光(guāng)虽然已经消逝(shì),珍惜将来的日(rì)子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的(de)重九日,在滕王阁(gé)上欢宴(yàn)群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会(huì),即席赋(fù)诗(shī),并(bìng)写了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望的广远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜(xiān)明;再(zài)从宴会娱游(yóu)写(xiě)到人生遇(yù)合,抒(shū)发身世之感;接着写(xiě)作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和(hé)自(zì)谦之辞(cí)作结。

  全文表(biǎo)露了作者的(de)抱负和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除(chú)少(shǎo)数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句(jù)为多,对得整齐(qí);又几乎是(shì)通篇用典(diǎn),用得比较(jiào)自然(rán)而恰(qià)当,显(xiǎn)得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文用了(le)大量典故来叙事抒(shū)情,有(yǒu)的是历史故事(shì),有(yǒu)的是前人文句,而运(yùn)用的手法又有所(suǒ)不同(tóng),有的是明用(yòng),如冯(féng)唐易(yì)老,李广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高洁(jié),空余报(bào)国之情;有的是反用,如(rú)阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文章的表达效(xiào)果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空:早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时(shí)不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里(lǐ)的一(yī)句名(míng)言。

  公元675年,王勃去交趾探望自(zì)己(jǐ)的(de)父亲王福畴,这(zhè)篇(piān)骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就(jiù)是王(wáng)勃在路途(tú)江西南昌游览,有感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经(jīng)很平静了(le),对世态人情(qíng),官场之事(shì)看得很淡了。世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

  当(dāng)他(tā)看(kàn)到(dào)东(dōng)方的太阳(yáng)升起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑(sāng)榆(yú)树端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句(jù)话(huà)。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思想境(jìng)界(jiè)的高(gāo)度是珍(zhēn)惜,人生在(zài)世,要(yào)站在(zài)忘记过去,展望未(wèi)来的人生高度。

  人活(huó)着(zhe),不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心态(tài),绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自(zì)暴自弃(qì)的心理活动。

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